Священноархимандрит обители митрополит Минский и Слуцкий Павел (Пономарёв). Наместник ― архиепископ Новогрудский и Лидский Гурий (Апалько). Адресок: 231822, Беларусь, Гродненская область, Слонимский район, Жировичи, ул. Соборная, 57.
Содержание
1 История 2 Строительный ансамбль 2.1 Успенский собор 2.2 Никольский храм 2.3 Крестовоздвиженская церковь 2.4 Явленская церковь 2.5 Георгиевская церковь 2.6 Здание семинарии 3 Главные даты и празднования 4 Реликвии 5 Примечания 6 Библиография 7 СсылкиИстория
Православный монастырь появился на месте, где, согласно преданию, в 1470 году, по другим данным в 1490 году, 20 мая была явлена Жировицкая икона Божией Мамы. Сначала известен как православный монастырь, после монастырь ордена базилиан, основанный в XVI в. Поначалу был древесным, сгорел в 1655 году. Потом равномерно восстанавливался.
Уния в Жировицах была принята в 1609 г. по просьбе Виленского суда. В 1613 году монастырь перешёл в руки базилиан (монахи греко-католического ритуала, другими словами униаты). В XVII―XVIII веках был духовным и административным центром белорусско-литовских униатов. В 1839 году епископ Иосиф Семашко, пользуясь покровительством правителя Николая I, вкупе со священством и братией монастыря перешёл в православие и монастырь был возвращён Православной Церкви. В Успенском соборе до XIX века хранился рукописный монумент XV века — Жировичское Евангелие.
В 1921 году Гродненская губерния перебежала в состав Польши. В 1934 году польские власти расположили в части монастыря сельскохозяйственную школу, существовавшую до 1939. Невзирая на это, в монастыре жили 10 монахов.
Богослужения в монастыре проходили как после раздела Польши в 1939 году, так и в годы оккупации во время 2-ой мировой войны. В послевоенные годы он также оставался действующим, причём сначала 1960-х годов отдал приют сёстрам 2-ух закрытых дамских монастырей Белоруссии ― Рождество-Богородичного Гродненского и Полоцкого Спасо-Ефросиниевского.
В 1912—1915 годах в монастыре «на покое» (практически — в ссылке) жил епископ Гермоген (Долганёв), с 1965 года до кончины в 1978 году — архиепископ Ермоген (Голубев).
В 1945 году на местности Свято Успенского Жировичского монастыря были открыты богословско-пастырские курсы, перевоплощенные в 1947 году в Минскую духовную семинарию. Начиная с 1959 года власти русской Белоруссии методично не допускали набора абитуриентов в семинарию, и она в 1963 году «самоликвидировалась»; вновь открыта в 1989 году благодаря почётному патриаршему экзарху Митрополиту Филарету (Вахромееву). В 1991 году Минской духовной семинарии дан статус высшей духовной школы.
Строительный ансамбль
В комплекс монастыря входят 4 храма+примыкающие постройки : Явленская церковь, Крестовоздвиженская церковь и Успенский собор, звонница, зимний храм во имя свт. Николая Чудотворца, церковь вмч. Жору Победоносца(находится на кладбище), здание семинарии, жилой монастырский комплекс, трапезная, хозяйственные постройки, огород.
Как строительный ансамбль имеет нерегулярную планировку, живописную объемно-пространственную композицию и выразительный силуэт. Центр композиции ― Успенский собор, соединенный скрытыми переходами со зданием семинарии и жилым корпусом, в нижнем этаже которого арочный проезд. Здание семинарии сформировывает парадный двор перед апсидой собора. Около восточного крыла семинарии прямоугольный двор, окружённый одноэтажными корпусами. К юго-востоку от собора Богоявленская церковь. В восточной части местности монастырского комплекса на самом высочайшем месте Крестовоздвиженская церковь, являющаяся доминатной ансамбля.
Успенский собор
Заложен как главный храм монастыря базилиан. Каменная 3-нефная купольно-крестовая базилика (длина 55 м, высота ок. 40 м) с полукруглой алтарной апсидой со ступенчатым контуром.
Поначалу построен в стиле барокко (окончен в 1650 году), имел две башни на главном фасаде. После реконструкции в первой половине XIX в. приобрёл черты классицизма. Были разобраны башни, изменены декор, форма светового барабана и купола, фасады оформлены колоннами и пилястрами и завершены трёхугольными фронтонами. Интерьер сохранился барочный.
Из-под собора лупит лечебный источник, появившийся, по легенде, при обнаружении иконы.
Успенский собор был построен недалеко от того места, где стоял 1-ый, спаленный храм. В текущее время место алтаря первой жировичской церкви отмечает маленькой древесный крест. По плану архитекторов алтарь нового храма разместился в точности над местом, где вышло расчудесное явление иконы.
Никольский храмСвято-Никольская (зимняя) церковь имеет общий вход со Свято-Успенским собором. Это каменная церковь с необычным мозаичным полом, что делает воспоминание пещерного первохристианского храма. Церковь имеет соответствующую структуру трапезной, прямоугольная в плане (20*7 м), низкая, с прекрасным полуциркульным сводом без арок, но с арочным просветами (люнетами).
В 1847 г. был устроен иконостас, вписанный под арку свода (наибольшая высота 3,8 м); резьба и позолота по полименту производились в Петербурге, иконы («Архидиакон Стефан», «Спас», «Богоматерь», «Святой Николай», «Тайная вечеря», «Святая Екатерина», четыре вида евангелистов) писались в Академии художеств.
В 1854 г. церковь была расписана: своды и стенки покрыты масляной сюжетной и орнаментально-декоративной разрисовкой, украшены лепным декором растительно-геометрического орнамента; опорные конструкции — фресковыми декоративными рамами (филенками) в стиле рококо. В алтаре на горнем месте находился образ Троицы (100*70 см) .
В 1937 г. храм был серьезно отремонтирован, снутри побелен и покрашен. Посреди образов богатым содержанием и отточенной красочной манерой выделяется «Святой Николай с житием» петербургского академического письма XIX в., подаренный в 1990-е гг. священником из Санкт-Петербурга.
Крестовоздвиженская церковь
Построена в 1769 году. Каменный однонефный храм-кальвария, посвященный всераспространенному в XVIII веке ритуалу, символирующему паломничество в Иерусалим.
Снутри церкви половину строения занимает лестница, копия Святой лестницы (лат. Scala Santa), которая находится в Латеранской базилике Св. Иоанна в Риме.
В Крестовоздвиженской церкви лестница начиналась от дверей храма. Она занимала половину внутреннего места и выводила на алтарную площадку, торцевая стенка которой была умело расписана многообещающей живописью. Благодаря принятому строительному решению и многообещающему рисунку достигнут призрачный эффект необыкновенной глубины храма, при сравнимо маленьких размерах церкви (12х25 м). Огромные окна отлично освещали внутреннее место, заполняли его светом и позволяли гостю уже от входа в деталях разглядеть роспись интерьера. Эта роспись, выполненная в 1777 г. монахом Шалашевичем, создавала эффект глубины интерьера маленький по внутреннему объёму церкви. Боковые стенки храма также были украшены росписями, изображавшими ангелов, сцены Евангельской истории. К огорчению они были уничтожены во время 1 мировой войны.
По обычаю, паломники подымалиь по 20 восьми ступеням Святой Лестницы на коленях, сопровождая собственный путь особенными молитвами. Когда-то в каждую из ступеней был помещен ковчежец с мощами святых. Во 2-ой 2-й половине XIX в. они были вынуты из ступеней и помещены в крест, находящийся в Успенском соборе монастыря справа от Королевских ворот.
В современном храме есть 3 восстановленные фрески:1. Несение Господом Иисусом Христом креста на Голгофу, 2.Обретение Животворящего Креста Господня равноапостольной царицей Леной в 326 году и 3. В алтарной части фреска Воскресения Спасателя. В храме была устроена 1-ая колокольня, но заместо колоколов были железные лупила. Главный фасад имеет вытянутые пропорции и заканчивается высочайшим фронтоном с башенкой. Схожая башенка высится над алтарной стенкой
Явленская церковь Файл:Жыровічы, Яўленская царква 1.jpg Храм в честь Рождества Божией Мамы (Явленская) церковьПостроена в 1672 году, освящена в честь Рождества Богоматери. Прямоугольный в плане объём церкви накрыт двухскатной крышей с древесным барабаном и куполом в средней части. Главный фасад оформлен пучками волют, выступает за границы объёма полу колонн и фигурным фронтоном и закрывает боковые стенки церкви. Другие фасады сдержанно обработаны лопатками, ординарными карнизами и обрамлением окон.
Георгиевская церковь5-ый храм Жирович — это древесная Георгиевская (Юрьевская) церковь XVIII в., построенная в виде прямоугольного сруба. Церковь находится на древнем кладбище, на северо-западной окраине Жирович, на так именуемой «Юрьевой Горке». Местность тут очень живописна, с горы раскрывается красивый вид на монастырь.
С появлением кладбища и строительством храма связаны действия 1710 г. После окончания польско-шведской войны, в местности, опустошенной войной, начался упадок и заболевания. В особенности ожесточенным стало моровое поветрие 1710 г., стопроцентно опустошившее Жировичи и монастырь. Из всей братии в живых остался только иеромонах Николай Окуневич. В одиночку он похоронил более 600 человек, погибших от эпидемии. Некое время спустя на новеньком кладбище усердием настоятеля Жору Шаталловича и была построена древесная церковь Св. Жору Победоносца.
Церковь представляет собой простой тип храма с пятигранным апсидным прирубом. Храм накрыт двухскатной крышей, у западного фасада имеющей маленький барабан с куполом. Этот декоративный элемент выделяет главный фасад постройки. Над основным фасадом — фигурная барочная башенка. Стенки вертикально заштукатурены. Апсида выделена маленьким выступом, обширно раскрывается в залу. Декоративный акцент интерьера — иконостас с затратной резьбой
Обычное плановое и объемное решение, умеренный набор декоративных деталей церкви приближает её архитектуру к древесному народному жильу. Церковь является монументом народного зодчества с чертами барокко . В этой церкви под полом находится останки известного писателя, протоиерея Планида Янковского (1810—1872).
В денек святого великомученика Жору, 6 мая (по новенькому стилю), после литургии, совершаемой в Успенском соборе, братия монастыря, учащиеся духовных школ и бессчетные паломники крестным ходом направляются в Георгиевский храм, в каком совершается водосвятный молебен.
Здание семинарииЗдание, сейчас занимаемое Минской духовной академией, выстроено униатами в 1710 году, как калегиум для философов, богословов, а в следующем и священннослужителей униатской церкви. В 1870 году было реконструировано литовским епархипльным архитектором Т. Савичем. Имеет симметричную объемно-пространственную экспозицию. Четырёхэтажное П-образное каменное здание в плане, накрыто мансардной крышей. Центр фасада выделен фигурным фронтоном, в центре дворового фасада выступает объём парадного зала, перекрытого цилиндрическим сводом с распалубками. Планировка галерейная, коридоры и подвалы перекрыты крестовыми сводами.
Минская духовная семинария имени Вселенских Учителей и Святителей Василия Величавого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста является высшим богословским учебным заведением Белорусской Православной Церкви, учрежденным с целью подготовки священнослужителей, богословов, преподавателей, других церковных работников для служения на приходах, в епархиальных и синодальных учреждениях, духовных учебных заведениях, зарубежных представительствах и других церковных и светских организациях.
Главные даты и празднования
Деньки особенных служб в монастыре:
20 мая — Память расчудесного Явления Чудотворной Иконы Богоматери в Жировичах,
28 августа — Память Успения Божией Мамы — престольный праздничек обители,
19 декабря и 22 мая — Денек памяти Св. Николая Чудотворца — престольный праздничек зимней церкви,
7 июля — Рождество Иоанна Предтечи — престольный праздничек Предтеченского, правого придела Успенского собора,
6 сентября — Память преподобномученника Серафима, архимандрита Жировичского,
14 октября — Покрова Пресвятой Богородицы — престольный праздничек Покровского, левого придела Успенского собора.
Реликвии
Основная святыня монастыря — чудотворная икона Божией Мамы Жировицкой. Это самая малая из почитаемых богородичных икон в христианском мире, размер её 5,6 х 4,4 см. Каждое утро, после Божественной Литургии, совершается молебен с акафистом Божией мамы перед иконой. Особо чтимый праздничек — явление иконы — 7/20 мая, 6 сентября — память новомученика и духовника Белорусского Серафима Жировичского.
Также имеется крест-мощевик, частицы мощей святых: святителей Николая Чудотворца, Игнатия Брянчанинова, Луки Войно-Ясенецкого, виленских страдальцев: Антония, Иоанна и Евстафия, преподобных Оптинских старцев, преподобной Ефросинии Полоцкой, преподобного Александра Свирского, блаженной Матроны Столичной.
