Содержание
1 История 1.1 Основание 1.2 XVI—XVIII века 1.3 XIX—XX века 1.4 Возрождение 2 Настоятели 3 Примечания 4 СсылкиИстория
ОснованиеПреподобный Адриан Ондрусовский (урождённый дворянин Андрей Завалишин) был обладателем обеспеченного имения Андреевщины в 9 милях от монастыря преподобного Александра Свирского (разум. 30 августа 1533 года). В 1493 году во время охоты на оленя он повстречал Александра Свирского, после этого стал нередко приходить к нему слушать наставления. Позже он стал доставлять хлеб его сподвижникам. Оставив имение, он принял постриг в Валаамской обители под именованием Адриан. Спустя пару лет, по благословению преподобного Александра Свирского, преподобный Адриан поселился в уединённом месте на полуострове Ладожского озера. К нему собралась братия, и скоро иноки воздвигли две церкви — в честь Введения во Храм Пресвятой Богородицы и святителя Николая Чудотворца. Василий III пожаловал милостыню инокам Адриановской пустыни из собственной казны, пообещав выдавать её раз в пару лет. Также он высвободил монастырь от пошлин на ловлю рыбы.
Согласно преданию, напротив Адриановой пустыни, на полуострове Сала («глухой лес»), укрывались разбойники, промышлявшие грабежом на Ладожском озере. Недовольный возникновением в его «владениях» обители, атаман востребовал от иноков, чтоб они ушли. Не имея средств для выкупа, Адриан умолял разбойника дать полуостров мирным труженикам, обещая ходатайствовать за него перед Богом и увещевая кинуть неправое дело. Сначала атаман засмеялся над преподобным, но тот так длительно и смиренно умолял его, что он смягчился и произнес: «Живите».
Через некое время этот атаман столкнулся с другой разбойничьей шайкой, обитавшей на примыкающем Сторожевском мысу, был побеждён и скованным брошен в лодку. Но внезапно он увидел впереди себя преподобного Адриана, который произнес: «По милосердию Господа, для Которого просили у тебя пощады пустынному братству, ты свободен», — и пропал. Атаман увидел себя без кандалов на берегу и никого вокруг. Поражённый, он поторопился в обитель преподобного Адриана и нашёл всех подвижников на псалмопении — как оказывается, преподобный не выходил из обители. Разбойник пал к ногам настоятеля и просил принять его в братию. Оставшись в обители, он закончил жизнь в покаянии. Также раскаялся и атаман другой шайки. По молитвам преподобного Адриана он принял постриг под именованием Киприана Стороженского.
Об обители услышал и правитель Иван Васильевич, который делал в монастырь вклады. В августе 1549 года Адриан даже был приглашён для восприятия от купели св. крещения дочери Ивана Сурового Анны. Но по возвращении из Москвы в свою обитель он был убит крестьянами деревни Обжа, которые возлагали надежды отыскать у него средства.
В 1551 году были обретены вечные мощи Адриана Ондрусовского. Празднование совершается 17 мая (30 мая).
XVI—XVIII векаЗначимый урон монастырю нанесла Русско-шведская война 1570—1582 годов. В 1572—1573 годах шведский военачальник Херман Флеминг прошёлся огнём и клинком по Приладожской Карелии. К 1580-м годам от Ондрусовской пустыни осталась только каменная Никольская церковь, все древесные строения сожжены, а игумен убит. С воцарением Дома Романовых обитель была восстановлена.
В 1764 году по велению Екатерины II Ондрусовский монастырь был упразднён.
XIX—XX векаВозрождение монастыря связано с игуменом Валаамского монастыря Иннокентием, который, согласно легенде, ещё в конце 1780-х годов был два раза расчудесным образом выручилён в Ладожском озере предстательством Адриана и отдал обет попытаться вернуть основанную им обитель. Но только 30 лет спустя, в 1817 году, старец Иннокентий сумел приступить к выполнению обещания. На вклады С. Ф. Чусова и А. С. Сергеева, пустынь была восстановлена и приписана к Валаамскому монастырю.
Правитель Александр I, осматривая в 1819 году Олонецкую губернию, пожелал поклониться преподобному Адриану, и, взяв проводником крестьянина, без свиты отправился к гробу святого. Тут он длительно слезами молился, а позже прислал сосуды и книжки для храма.
В 1828 году, когда была базирована Олонецкая епархия, мощи святого были перенесены в новейшую каменную церковь Введения Богородицы. На месте смерти Адриана, ранее отмеченном только древесным крестом, в 1882—1885 годах была построена часовня с колокольней.
После большевистского переворота 1917 года Ондрусовский монастырь, как и большая часть православных монастырей, закончил своё существование. Его монахи укрылись в Валаамском монастыре, который находился на местности отделившейся от Русской империи Финляндии, что уберегло монастырь от большевизма.
ВозрождениеВ конце 1990-х — начале 2000-х земли монастыря были переданы в ведение православного прихода посёлка Ильинский.
В июле 2011 года администрация Олонецкого государственного городского района Республики Карелия передала Митрофаниевской пустыни в срочное безвозмездное использование участок, часть которого является исторической территорией Николаевской Андрусовой пустыни. К тому времени там сохранились руины Введенского (летнего) и Никольского (зимнего) храмов, фундаменты монастырской ограды с башнями и 6 жилых построек.
В текущее время монастырь интенсивно возрождается. По состоянию на сентябрь 2013 года на прежних фундаментах построены два дома, в одном их которых соорудили домовый храм Введения во храм Пресвятой Богородицы, трапезной и кельями для насельников. Начато строительство братского корпуса.
Ведутся раскопки руин Введенского и Никольского храмов. Над местом, где под спудом почивают мощи преподобного Адриана Андрусовского, ученика прп. Александра Свирского, сооружена временная часовня с ракой.
Для хозяйственных и бытовых нужд построены подсобные помещения и баня. Произведено осушение и выравнивание ведущей к монастырю лесной дороги.
5-6 декабря 2013 года восстанавливаемый монастырь посетила особая комиссия с целью рассмотрения способности перенесения мужского монастыря Митрофаниевская пустынь в посёлок Ильинский и переименования обители в Никольский Адриано-Андрусовский монастырь. 19 марта 2014 года на заседании Священного Синода Российской Православной Церкви было принято решение об официальном открытии монастыря и о предназначении иеромонаха Тита (Буканова) его игуменом.
