Церковь Святого великомученика Димитрия Солунского при греческом посольстве — единственная греческая церковь в Санкт-Петербурге; она была снесена в годы русской власти.
Содержание
1 История 1.1 Греческая община до постройки отдельного храма 1.2 Отдельная церковь 1.3 Закрытие и снос храма 2 Архитектура, убранство 3 Примечания 4 Литература 5 СсылкиИстория
Греческая община до постройки отдельного храмаС самого начала существования Санкт-Петербурга, в нём в маленьком количестве проживали греки. Сначало греческая слобода находилась на северном берегу реки Мойки в районе Миллионной улицы. Основную часть греческой общины составляли мастеровые Адмиралтейской верфи.
После пожара 1735 года для Греческой слободы был определён участок в Песках, рядом с Лиговским каналом.
С ростом общины, в 1763 году поступило предложение выстроить каменную церковь святой Екатерины для греческих богослужений. Но в связи с сохранявшейся малочисленностью греков данное предложение не прошло. Сначала XIX века грекам был выделен придел Казанского собора, где потом служил приглашённый из Константинополя греческий архимандрит Григорий (Виглерис).
Отдельная церковьПосле Крымской войны греческая община количественно выросла. В итоге, в конце 1850-х годов греки попросили предоставить место у Лиговского канала для строительства трехпрестольного храма.
Для строительства храма городской администрацией по воле правителя Александра II была предоставлена бывшая Летняя Конная площадь. Сходу после чего греческая община стала собирать средства на постройку храма. В связи с тем, что собранных средств было довольно только на строительство часовни, грек-предприниматель Дмитрий Егорович Бенардаки предложил передать эти средства на возрождение российской посольской церкви в Афинах, а строительство храма в Санкт-Петербурге взял на собственный счёт.
Закладка храма во имя святого Димитрия Солунского свершилась 25 мая (6 июня) 1861 года. Церковь строилась по проекту конструктора Р. И. Кузьмина, длительное время прожившего в Греции. Сразу с строительством храма предполагалось выстроить странноприимный дом.
31 октября (11 ноября) 1865 года митрополит Исидор (Никольский) освятил храм. На торжестве присутствовали министр зарубежных дел князь А. М. Горчаков и греческий засол; члены общины были одеты в национальные костюмчики. Ранее, 25 октября (6 ноября), был освящён нижний придел.
Богослужения в храме совершались на греческом и славянском языке. Церковь принадлежала греческому посольству. Длительное время регентом хора был композитор Брагин, написавший специально для церкви музыку к греческой литургии.
Праздничными памятными деньками в храме числились: престольный праздничек, королевские деньки греческого царского дома и Благовещение Пресвятой Богородицы — денек освобождения Греции от турок.
В 1886 году в храме был произведён реставрационный ремонт под управлением конструктора А. П. Афанасьева, роспись обновил Н. А. Сидоров.
«Остановка в пустыне»Была весна, и я именно в этот момент прогуливался в одно монгольское семейство, недалеко жившее. Смотрел в окно и лицезрел Греческую церковь. Всё началось с монгольских дискуссий; а после в разговор вмешались звуки, сливавшиеся с речью сначала, но скоро — заглушившие ее. В церковный садик въехал экскаватор с подвешенной к стреле металлической гирей. И стенки стали тихо поддаваться. Забавно не поддаваться, если ты стенка, а пред тобою — разрушитель.
Закрытие и снос храмаБогослужения в храме закончились в 1938 году, совсем он был закрыт 11 января 1939 года. Имущество было отчасти передано в музейный фонд. Само здание было передано 2-му районно-жилищному управлению Смольнинского района, в нём разместился военно-учебный пункт.
Во время Величавой Российскей войны в храм попала германская авиабомба, которая, пробив главный купол, осталась лежать на мраморном полу, не взорвавшись. Здание было огорожено и в таком состоянии простояло пару лет.
Полуразрушенный храм простоял до 1962 года, когда был снесён как «малохудожественный». Снос строения обрисовал Иосиф Бродский в стихотворении «Остановка в пустыне».
16 ноября 1962 года на месте снесённого храма началась подготовка строительства концертного зала «Октябрьский».
В 1997 году завершилась плохая попытка получить разрешение на строительство рядом с местом храма Димитриевской часовни по проекту конструктора В. В. Зайцева. Весной 2003 года на средства русских греков на Греческой площади был установлен монумент Иоаннису Каподистрии.
Архитектура, убранство
Однокупольный храм был построен в «подлинно византийском стиле». В его сооружении использовались конструктивные приемы и декоративные мотивы византийской архитектуры VI—XI века: пологий главный купол и боковые полукупола — конхи, перекрывающие гранёные выступы, примыкавшие к центральному зданию церкви. Также соответствующими для византийской архитектуры были и аркады, придававшие церкви очень красочный вид.
Церковь трёхпридельная с огромным световым барабаном. Со стороны восточного фасада были пристроены диаконник и ризница, к западной апсиде примыкал притвор с возвышающейся звонницей. Храм вмещал 1000 человек.
Храм был обнесён оградой, а вокруг него был разбит сад.
Интерьер был отделан красноватым мрамором. Орнаментальная роспись на цветном фоне «по образчикам древних храмов в Константинополе» была исполнена К. Л. Брамсоном, роспись в технике энкаустики — доктором П. М. Шамшиным. Все надписи были выполнены на греческом языке. В южной апсиде и куполе находились образы Христа; в северной апсиде — Богоматери; в алтарной апсиде — «Тайной вечери». Пол в центре был выложен из белоснежного мрамора.
Иконы в одноярусном ореховом иконостасе были написаны маслом по золотому фону в Греции. На Королевских воротах, по-традиции, находилась икона Благовещения Пресвятой Богородицы, на северных дверцах — архангела Гавриила, южных — святого архидиакона Стефана.
Среди храма висел на цепях серебряный хорос на 200 свеч, сделанный из оксидированного серебра.
В храме хранились списки чудотворных икон, почитаемых греками:
Благовещения Пресвятой Богородицы Великомученицы Параскевы Божией Мамы «Милующей»Не считая того, в храме находился крест с частичкой Животворящего Креста.
В стенку южной пристройки к алтарю была вделана доска с надписью: «Православный храм сей во имя святого Димитрия Солунского заложен во славу Божию 25 мая 1861 года усердием и иждивением отставного поручика Димитрия Егоровича Бенардаки в бытность полномочным министром греческого короля в Санкт-Петербурге князя И. М. Суццо при сотрудничестве греческого генерального консула И. Е. Кондоянаки по проекту, составленному строителем этого храма доктором архитектуры Р. И. Кузьминым».
В подвальном этаже были устроены отопительные пневматические печи.
В нижнем приделе, устроенном для совершения панихид располагалась усыпальница семьи Бенардаки. В 1962 году при раскопках фундамента рабочие нашли гранитную плиту с маленькой пластинкой, под которой находилось несколько предметов и русские монеты различного плюсы чеканки 1867, 1869 и 1870 годов. Под плитой была размещена ниша со стенками, облицованными белоснежным кафелем, на деньке которой находился железный гроб с мумифицированным телом Дмитрия Егоровича Бенардаки. В теле отсутствовало сердечко, обнаруженное потом в музее кафедры судебной медицины Санкт-Петербургской академии им. Мечникова. 2 сентября 2011 года тело Дмитрия Бенардаки обрело давно ожидаемый покой в некрополе Александро-Невской Лавры.
